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「こころの処方箋」書籍紹介

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今回は、「こころの処方箋 河合隼雄 著」の紹介をしていきます。

あなたがもう人生最悪だ!と思った時に癒してくれる本です。

 

ふたつよいことさてないものよ

それでは一つ目のポイント

ふたつよいことさてないものよ を説明していきます。

ふたつよいことさてないものよというのは

一つ良いことがあると

一つ悪い事があるとも考えられるという事です。

良い事がやってくると一緒に悪い事もやってきます。

 

職場で出世したら

周りの仕事仲間に嫉妬されます。

膨大な富を手に入れると

それ欲しさに飢えている者達が寄ってきて

信頼できる友好する機会が減ってしまいます。

 

 

念願の好きな人と結ばれて人生を満喫していたら

結局別れて愛に絶望を感じます。

世の中なかなか上手くできていて

都合良く進まないのです。

自身が欲しいと望んでいるものが入手できても

実際は損をする可能性があるのです。

求めている物にはメリットとデメリットの

両方が備わって対立をしているのです。

 

また、ふたつよいことさてないものよ を理解すると

悪い事の心の準備もできるのです。

悪い事を容認する心構えが出来てきます。

人間は再び訪れる試練が発生しても

事前に準備して立ち向かい

原因が理解していると対処しやすいのです。

 

 

そしてその逆もまた然りです。

突如不幸が起きても

一歩引いて視界を広げるとそれに

見合うだけの悪い事の後ろに

良い事が後ろで潜んでいる可能性があるのです

これを知らないから落ち込んだり

不満を言ってしまうのです。

 

 

世間では体調を崩すと悪い症状だと思われます。

しかし本当は体からの思考の進路を変更しなさい

休息を取りなさい

というありがたい指示かもしれないのです。

簡単に言うと自分自身として迷っていますよ

この方が気楽で楽しいですよ

という最も重要なサインの可能性があります。

これと同じような意味でそうかもしれないし

そうじゃないかもしれないというのがあります。

 

 

そうかもしれないしそうじゃないかもしれない

そうかもしれないし

そうじゃないかもしれないの例を話していきます。

ある日農村に住んでいる賢者に

農夫が冷や汗をかきながら訪ねました。

賢者さん最悪だ

うちの牛が力尽きて畑を耕せなくなった。

賢者は答えます。

そうかもしれないし、そうじゃないかもしれない。

 

 

その翌日農夫の畑のそばに1頭の若くて

力強い野生の馬が現れたので

何とか捕獲して牛の代わりにできるようになりました。

農夫は言いました賢者さんの言う通りだ。

 

 

牛が倒れたのは最悪じゃなかった

牛がいなくなったから新しい馬が手に入った。

賢者は言います。

そうかもしれない、そうじゃないかもしれない。

 

 

数日後農夫の息子が手に入れた馬に暴れられて

足を負傷し畑仕事ができなくなりました。

農夫はまた言います。

何故あの馬を手に入れたのは幸運ではなく

悲運だとわかっていたのか?

家の息子が畑仕事できなくなっちまった

今度こそ人生のドン底だ。

賢者は言います。

そうかもしれない、そうじゃないかもしれない。

 

 

数日後突然国家の戦争が始まり

若者を一人残らず戦場に連れて行こうと

国の軍隊が村に訪れてきました。

農夫の息子だけが足の負傷で

兵役を免除されました。

他の若者はみんな戦死する運命なのに

ケガのおかげで彼だけ命が助かったのです。

 

 

この話の教訓は何が起きるかは

誰も分からないという事です。

何が起こったのか自分は知っていると

思い込んでいるだけなのです。

人は皆自分は知っていると

思い込んでいるだけです。

 

 

何が起こったのかなんて

本当にわからないのです。

日本が高度経済成長できたのは

戦争でアメリカにボコボコにされたからです。

戦争に負けたのは良いことだったのか

悪いことだったのか何とも言えないのです。

 

 

僕たちはつい大げさに考えて

最悪のシナリオを書きあげます。

ほとんどの場合それは間違いなのです。

心を冷静にさせて様々視点を見渡すようにすると

絶体絶命だと思われた事が実は

あっけないものが多いのです。

 

 

人は予想外な出来事に思考がストップし

冷静に判断ができずに正気を保てない性質があるからです。

良し悪しの定義をすぐに二分してしまうのも同じです。

確かに酷い人かもしれないけど

実は良い人の可能性もあるのです。

完璧で冷酷無残の悪人はこの世にはいません。

 

 

私達は当たり前のように正義の立場で

あっちが悪いと判断して

正義の鉄槌をしてしまいがちです。

だが正義を振りかざして人を叩き出すと

その正義は悪であることが多いのです。

つまり情け無用の悲劇を一方的に

自分の身に浴びる事は実際ありません。

自分で勝手に最低最悪だと判断して

初めて最悪なことになるのです。

世界の全ては個人的なエゴです。

 

 

これは何を教えてくれようとしているのだろう?

 

もっと広い視界で眺めると

これを手に入れたのはこの

イベントのおかげでは?

このように想像するのが重要です。

あの出来事があったから今があると

後から考えてみると実際に多いのです。

物事はすべて今の自分に

必要だから起こっているのです。

一瞬最悪だと考えてしまうような

出来事は本当に人を成長させるものなのです。

 

 

物事の良し悪しを判断するなと

ブッダは伝えています。

これは良いことであれば悪いことと

判断することを止めましょう。

人の悩みのすべては

判断することから生まれるのです。

 

 

予定通りに仕事が進まない

事実だけなら傷つかないのを

予定通りに仕事できない自分はダメな人間だ

と勝手に判断するから傷つくのです。

女性にモテないから

自分はダメな独身だと

勝手に思い込みするから傷つきます。

 

 

思い通りにいかないとダメだという

勝手な思い込みによる判断が悲しみを生んでいます。

世間にあふれる情報からこうでなければいけないと

勝手に判断する事

これが妄想です。

全ての不幸は自分の勝手な妄想に過ぎません。

世間に溢れる情報からこうでなければいけないと

判断していたとしてもただの妄想に過ぎないのです。

 

ついてないなと思ってしまうのも空想の産物です。

「ふたつよいことさてないものよ」と

「そうかもしれないしそうじゃないかもしれない」で

絶望的な状況は自分の人生では同じ繰り返しは

起きないと判断しましょう。

 

 

マジメも休み休み言え

続いてマジメも休み休み言えというのを説明していきます。

欧米人はどんな場面でもジョークを混ぜるのが好きです。

彼らから言わせると日本人はマジメすぎるそうです。

 

例えばアメリカでは大事な事件での

証人喚問で発言をする際も冗談を言います。

そんなことをすれば日本では

批判の集中砲火を喰らいます。

アメリカでは様々な相手に対して

聞く態度は変えません。

 

 

どんな相手でも一応聞くだけ

聞く姿勢をもっています。

それに対して日本的マジメは

マジメが正しいと決まりきっていて

悪い方はただ謝るしかないのです。

 

 

マジメな人は住んでいる世界を狭く限定して

その中でマジメにやっているので

相手の世界にまで足を踏み入れて

対話を始めようとする余裕がないのです。

マジメな人は自分の世界を狭く限定して

その中でマジメにやっているだけなのです。

 

 

対して欧米人の場合は

自身が正論の立場だと確信しても

公平に相手の言い分も聞く態度があります。

聞き手は相手と接する時に心のゆとりがあるので

どんな状況でも気の利いた発言ができるのです。

 

 

これは欧米は普段からいろんな宗教

いろんな人種が入り混じっており

価値観の違いに晒されているからです。

欧米は自分と正反対の価値観で生きている人と

小さい時から教室で言い合いをしているのです。

 

 

対して日本人の支援が狭いのは

島国で単一民族単一宗教だからなのです。

日本では多種多様な価値観を

日頃から触れていないので

聞き手に対しての冗談や

個性を素直に歓迎しようとしないのです。

 

 

SNSで欧米は滅多に炎上せず日本で炎上するのは

心を開く余裕がないからです。

Twitterなどは欧米はめったに炎上しません。

日本は非難が殺到して否定意見を押し付けてきます。

欧米のように様々な価値観に

触れる経験をあまりしていないからです。

よって日本はアクの強い独創的な人

つまり優秀な人には非常に

活躍しにくい国となっているのです。

 

 

マジメな人は自分の限定した

世界の中で絶対にマジメなので

確かにそれ以上の事を考える

必要もなければ反省する必要もないのです。

反省しない事でマジメな人の考えは何も改善されず

新しい事に受け入れるのに

軽蔑的で鈍く動いてしまいます。

 

 

自分の原点している世界を開いて

自分の思いが来ない世界が存在するのを

認めることができないのです。

つまりマジメでいようとすることは

狭い身内に定住することを意味して

未開の領域やわずかな異なる意見や

個人を批判してしまいがちになるのです。

マジメな人は少数意見を攻撃してしまうのです。

簡単にいうとマジメな人=視野の狭い人ということです。

あなたを一方的な結論に閉じ込めようとする

マジメな人は視野が狭く

未知の体験を取り入れようとしない

挑戦を挫折した人です。

 

 

マジメも休み休み言えの休みが大切なのです。

人間は休息している時に他のことを考えます。

休みという余裕が視野狭い自分の生き方は

思った以上に選択肢が

沢山存在していることを教えてくれます。

 

 

自分の自由にできる時間が増加するほど

視野は広がり様々なアイディアが

閃く可能性があるのです。

日本人がユーモアに欠けると批判される事と

日本人が休みを取りたがらないということは

関連をしています。

 

 

日本は労働時間が長く

自由な時間が少ないから

色んな思考する余裕がなく

視野が狭くなるのです。

その息苦しさを国全体が無意識に作られています。

 

 

東南アジアのスーパーやレストランの店員は

客がガラガラな時はスマホでネット検索し

地面にあぐらをかいて雑談をして

その日となり日有意義に過ごしています。

日本のデパートの店員には適当な行動などしていません。

どんなにお客さんがいなくても真っ直ぐ立っています。

これも○○すべきの思考で凝り固まっている例です。

 

 

お客が来ないし稼げないなら

他に違う事をして過ごした方が楽です。

店員は常識的にマニュアル通りにやれ!

と言う錆びついた発想が

日本全体を悲しみの連鎖に振り回しています。

 

私なら飲食店に行って店員が暇な時に

プレステをしていても何とも思いません。

なんなら飯くらいセリフで運べますし

お酒も作れます。

デパートの店員さんが座って

スマホをいじるのも断然いいと思います。

 

 

ある程度は自由で良いか

きっちりマジメでしないとダメかで

仕事や生活のストレスは

めちゃめちゃ変わってきます。

・絶対に会社を休んではいけない。
・絶対に遅刻をしてはいけない。
・母親は我が子の世話を放置して遊びに行っちゃいけない。
・親に敬意を持って接しなければいけない。
・マジメに生きなきゃいけない。

 

 

このような○○してはいけないのような

法律以外の空気が日本は厳格なのです。

生活の隅々まで○○してはいけないが

暗黙のルールとしてある

ガチガチの単一宗教国になります。

日本は頑な単一宗教の国で信じたもの以外は

受け入れるのがとても難しいです。

 

 

生物の本質は自由への解放であり

やれる事が徐々に無くなるほど生き物は

ストレスが積み重なるように作られています。

また最近では自由が無くなるほど

生産的行動が減るのが研究で証明されています。

日本のGDPが世界国家の競争では

すごく低い順位だとデータで出ています。

 

 

日本に自由度が低すぎて

世界中で配信しているYouTubeで

一番低評価が押されている理由や

Twitterや匿名掲示板で暴言や文句が溢れる理由

自殺する可能性が高くなっています。

YouTubeで低評価が一番多いのは

日本では自由が不足しているからです。

自分のあるがままに生きていて

好きなことができる人は他人を否定しません。

 

 

自分が動きにくい環境だから

愚痴や不満が積み重なってネット上で

攻撃行為に走るのです。

日本中が自我を出してはいけない

生きづらい空気だから多くの人の

ストレスが蓄積しています。

自分らしく伸び伸びと発言もし

行動してもいいという空気がないのです。

テレビでちょっとでも失言すると

日本中から叩かれます。

スキャンダルをするとニュースで話題として広まり

全国民に記者会見で謝罪を強いられています。

 

 

日本は○○あるべき

○○までしなければならないが

厳しすぎるのです。

自分達で足を引っ張り合う事で息苦しい社会して

自ら動きにくい状況にしています。

 

この多数決で決められた雰囲気が

クリエイティブの光を塞ぎ

国の繁栄を妨害しています。

希少な意見を拒否し続ける

空気があるせいで創造性を潰していくのです。

そして人は自身の創造力を発動しないまま

棚上げすると幸せを感じる事が減るのです。

気楽に住みやすい国にしたいのなら

「かくあるべし」とマジメに古臭く

行動するのは休み休みしましょう。

 

マジメ人間なままでいると

周囲の状況が分かりづらくなり

未知の要素を学習しないまま成長せず

周りで楽しんでいる人を邪魔してしまいます。

 

 

異なる意見や少数派の意見に

すぐ批判しないことで創造性を

発揮しやすくなり国全体の幸福度が

上がっていきます。

このように

「そうじゃないかもしれないし、そうじゃないかもしれない」を

各々が広い視野を見ることができるになると

徐々に暮らしやすい環境が整備されていくでしょう。

 

この考えを編みだすとまず自分が救済されると

同時に自然と他人を助けることができます。

それを繰り返して大勢の方々を救い出すと

最後の最後に自分が沢山救われているのです。

 

日本人はマジメすぎです。

もっとふざけて楽に生きていいでしょう 。

 

 

最後に

何が起こるかは誰にも本当に分かりません。

今日もしあなたの目の前に不幸が訪れても

それは何かしら将来のプラスに

繋がっているかもしれません。

病で倒れ、突然恋人に振られ

孤立し、唐突の死に別れなど

それが悪いかどうか何て正直わかりません。

ソクラテスは言います。

 

人間は死ぬことを最悪で最大の災いであると勝手に決めつけ、恐れている。
これは知らないのに知っていると思うという無知の考え方だ。
だから私はもしかしたら善いことかもしれない死を、はじめからよく分からないのに怖れては逃げることはしない。

最後まで読んで頂きありがとうございました。

とても面白い本なので是非読んでみて下さい。

 

 

Kindle版はこちら

 

 

 

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